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“價保時間延長”能否防住雙十一套路？

　　從20世紀初起，紅山文化玉器就在海內外一些收藏家和著名博物館中有所收藏。但這些玉器都來自民間，而非正式的考古發掘，因此其出土的墓葬情況以及地層關係都是未知數，斷代年份也就一直無法破解。直到牛河梁墓葬玉器的出土，才使一切變得清晰起來，也經此展現出了紅山文化“唯玉為葬”的特征。王國維曾解釋過“禮”字是“象二玉在器之形”，又說創造“禮”時，有“以玉事神”的含義；曆代禮製的濫觴《周禮》，也明確記載著：“以玉作六器，以禮天地四方。”從這個角度看，紅山文化玉器已具備了後世的“禮”之雛形，“惟玉為葬”的實質其實是“惟玉為禮”。

主任：周華健